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水性东说念主體型肥壮，臉形上窄下寬，面色帶黑。行動遲緩，拖泥帶水，生氣時好哭，面色陰 黑。水性主朔方，家庭五位中，主婦位屬水。陰水好煩东说念主，煩东说念主傷腎，故有腎虛、腎炎、腎癌、腎結石等病，腎與膀胱互為表裏，煩氣大也會導致膀胱炎、尿毒等 疾。這種东说念主好酒好肉，房事沒節制。东说念主的淫欲心重，來世轉雞。公雞是交感無厭的。故好色者必定要節制，以免墮落！

水性，就是真平和，主聪惠。 东说念主东说念主都有水性，但禀賦氣質不同，有净水、濁水、淡水、鹹水等分別，故水性又分為许多種類。總括而言，有陽（壬）水，陰（癸）水之別。东说念主有聪惠，則陽水居 多，秉性優遊和順。你若無聪惠，只有把秉性平和了，当然生聪惠水。陽水是千里靜、零散、悠閒。是否軟弱無力，凡事無主張，隨波逐流呢？不是！它是識時務，應 強該強，應弱該弱。就拿海水來說吧，雖然平和，但它能載舟，潮渡轨则得好，不會泛濫。

從柔生剛，要剛柔並濟，枯竭真柔之剛，則強暴野蠻，而非聪惠。

陰水是魯、愚、蠻、渾、橫。不但愚魯、遲鈍，遇事退縮，多憂多慮，且野蠻橫不講理。這種东说念主如泥坑死水，臭不可聞，不但他好煩东说念主，旁东说念主遇著他也討厭，又像瀘水，有瘴氣，嗅之能傷东说念主致命。這種东说念主一世造罪。

「西 遊記」裏的豬八戒，就是陰水典型。故觀音菩薩赐与法名「悟能」，要他悟徹能抓戒律之理。豬八戒，要謹守八戒，第一戒色，因他素性好淫，色戒不了，淫蕩不 節，將來要墮無間地獄。地藏經上說得明晰，在這地獄裹，一东说念主亦滿，多东说念主亦滿，擠得毫無空間，疼痛相連，碓磨鋸鑿，剉斫鑊湯，熱鐵澆身，飢吞鐵丸，渴飲鐵 汁。經千百億劫，迄無間斷，故稱「無間」。諸位，若犯淫業墮無間地獄，則萬劫不復，可不懼哉！

或有东说念主說：「這些地獄景象，說得太虛無飄渺， 我又從未見過，不及之信也。」你不信，不错到醫院的中晚期病房望望，在那裏的病东说念主，無不身懷惡疾，號哭慘叫，驚天動地，簡直是东说念主間地獄，有一種病东说念主，患肌 肉壞死症，痛不成忍，全身呈紫紅色，就是稍一轉身，則每個毛孔，每個神經，無一不劇痛無比。這豈不是無間地獄，在东说念主間已活活現形嗎？因此，你有什麼性，就 造什麼罪，就患什麼病。這些病，等於在陰間受刑一樣。

说念家云：「鍊精化氣，鍊氣化神，鍊神還虛。」精氣神是自性三寶，能修成戒定慧三無漏學。欲保抓真精不散，必要抓戒。自古十三、四歲结婚而活到七、八十歲的东说念主很少，因斵喪元氣太甚，保抓真精不散，智商生真陽水。故「」，謂之「藥」。

元 精應保抓到什麼过程？古語云：「聖东说念主之心，如珠在淵；凡东说念主之心，如瓢在水。」明珠千里下淵底，靜深不動。聖东说念主收攝身心，保養元精不洩，故能定得住。庸东说念主則心 神動盪，如胡蘆瓢在水上飄浮不定。剛把它按下，它又浮上來，东说念主心浮蕩，齐因不抓戒律故。既不抓戒，則不成生定力，更不要說慧力！东说念主罵你，你不错忍；幹活吃 點苦，你不错忍。但好意思色當前，你能抓戒不動心，非有真功夫不行。东说念主一動念，就有因果，淫心统共，必受其累。信得过抓戒，能斷因果，超輪迴。把一切男女視為自 己父母昆玉，至親骨血，就不會起邪念。即使男女雙方不講話，但心念不成轨则，又有何用？

庸东说念主有肉體，等于罪障，等于負累。故要發大心，在塵離塵。王善东说念主稱之謂「横超三界」，就在火宅中修成，這叫「火中栽蓮」。 這樣修鍊容易嗎？當然辞谢易，得要看破慾念，立大志。「平民一欣忭，並可參全国。」

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中 國自古以來，出了许多節婦。守孀辞谢易，須立大志願，堅決抓戒，也就是保抓元精。在说念德會有一位劉清節校長，廿一歲夫一火，便堅決守孀。其家婆屢勸她再醮不 從，思把她賣了（當時寡婦賣得值錢）。於是設計，與一個漂亮小伙子約好，叫他暗暗溜到家裏來，婆婆借故出外，令他們兩成其功德，令媳婦破節。當天吃完晚 飯，清節到庭院洗碗，小伙子乘其不覺溜進房子裏，婆婆遂離去。清節踏入家門，見小伙子坐到客廳，不見了婆婆，心知有詐。於是站到外院，比及將近天明婆婆回 來，她才進入房子。

清節知说念婆婆欲逼她破節，於是將官粉（女东说念主化粧的臉粉）混到水裏喝了，躺在炕上等死。剛巧其叔叔來訪，她在炕上發高燒， 喘氣说念：「叔叔請給我打一點涼水喝！」其叔父到井邊掏涼水囘來，清節喝後，盡把官粉吐出。叔父見狀，相称驚訝。清節含淚訴說經過。其叔父說：「我把你接回 娘家，你在家裏不错守節！」

民國初年辦學，叫作念「勸學」，不收學費。清節遂入學就讀三年，繼而作念老師，最後作念了小學校長。她东说念主長得很標緻， 作念了校長三十年，受到教員及學生一致尊敬。在说念德會我倆很投機。她曾對我說：「翼屏，你在外邊『勸说念』很好，你很灵活無邪。至於我，一言概之：盡節容易守 節難。當年我喝了官粉而殉身，尚且容易；守節四十年則很辞谢易。在我學校裏，與我年齡寥落的教員有四十餘东说念主，大部份是男东说念主。我一世未敢看男东说念主面，年輕時尤 其嚴肅，不苟说笑。淫念萌起，始於其目，我不成一笑而令對方起邪念。現在老了才稍敢浪漫，放大眼界。」

劉校長的精神多可佩，她雖然不苟言 笑，但辦事精勤，與东说念主东说念主融洽相處，這就是抓戒守住元精。所謂「受戒容易，守戒難。」我們這個肉軀是個罪身，心无杂念之罪藪。 一般东说念主被氣稟所拘，物欲所蔽，對境不動心辞谢易。要學聖东说念主，如珠在淵，靜深不動，智商生出大定力。所謂「泰山崩於前而色不變，麋鹿遊於左而目不瞬。」能定 到這個境地上，就是大定，亦是大慧，能生真陽水。王善东说念主一世不識字，但他至誠明说念，開大聪惠，因為得著真陽水。

东说念主能真認不是認到底，就生真 陽水，百病自消。別抱屈，抱屈是陰水，總覺得不同意，滿眼淚水怪可憐，其實我方不解理。這樣的陰水不成養萬物，兒女也不好，因為水不清的原故。水本來善養 萬物，但若用鹹水、髒水、臭水去灌溉草木，焉能長養萬物？必要把陰性翻過來，像水一般隨方就圓，和和氣氣，智商生真陽水。

真陽水能洗去一切 髒點，真認不是，能把對方感化了，把對方的心也洗乾淨了。你總覺得东说念主對不起你，就很煩燥，你覺得我方對不起东说念主，当然不起煩惱。要找好處，認不是。找好處， 生響亮金；認不是，生聪惠水。王內善东说念主（白守坤）被推為模範教師，因她戮力训诫。三十八歲時，王善东说念主送她上學讀書，畢業後同來幫助辦女學，為發起老師。她 一世賢孝，鞠躬盡瘁，若學生不聽話，調皮搗蛋，她在課室裏跪著自責：「是我沒德行，沒好好教，是以學生不聽話。」每次誠心躬自尅责，把學生都感化過來，勤 奮向學。王善东说念主一世德性大，故眷属齐是賢东说念主。白守坤為典型賢妻良母，其外弟白勤、白儉被國家獎為「孝子悌弟」。聖东说念主都能認不是，要認得真了不成假裝或勉 強。認（轉下期）